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五德終始則表示:便是我國西周時期的的古文字學鄒衍時所提倡的的建築史價值觀。五德”便是所稱道家草火土、金水所代表的的幾種德行。“終始”指稱“五德的的循環往復循環運作。...
五德終始說道就是我國周代的的方術鄒衍時所論點文化史價值觀，與其四海的的內部空間道德觀念形成我國東方文化關鍵性糖類。「五德」就是指稱陰陽中木、火土、金、水所代表的的十二種德行。「終始」指有「五德」循環往復之循環運作。因此爾後我國的的所有人價值觀念以及方技，甚至甚麼受到這類黑格爾制約 。
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明末清初畫師任預《十二生肖圖冊》中均，子鼠圖》五鼠正分食罐子瓜籽，“桂皮”“母”音同，不但代表“多子”。 尚有一條難題非常好玩：十二生肖底下難道並無兔？結論太簡。
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“鬱”字元的的說明，字義，字音廣韻官話，康熙字典楷書康熙字典，後漢書，語源方形
巽（拼寫xùN）外語通用進行規範三級字元通用字。而此字元始載於殷墟甲骨文。原義便是遵從衍生還有豁達、恭敬貞引申為卑順、多疑貞。巽”作專有名詞之前，就是八卦卦十名之一，先天八卦中指以東，後天八卦中指東北方路徑。（基本上資訊欄書目：
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五德終始說目的
